Lazarus and his Beloved

Khalil Gibrans LAZARUS AND HIS BELOVED (auf dem Buchmarkt nur in Englisch erhältlich) ist ein Theaterstück, geschrieben von Khalil Gibran. Das Drama wurde postum im Jahr 1973 von der New York Graphic Society veröffentlicht, also lange nach Gibrans Tod (Er starb im Jahr 1931).

Die Mitwirkenden bei diesem Theaterstück:
Lazarus, seine Schwestern Maria und Martha, seine Mutter, der Narr und der Jünger Philippus. Lazarus ist der biblische Lazarus von Bethanien, den Jesus von den Toten aufderweckte. Maria ist die Maria von Bethanien, die Schwester des Lazarus (nicht die Maria, Mutter Jesu).Martha ist die zweite Schwester des Lazarus. (Jesus traf Maria und Martha: Lukasevangelium Kapiatel 10, Verse 38-42) Der Narr ist eine imaginäre Figur, die Gibran die Gibran auch in anderen Veröffentlichungen (z.B. Der Narr) nutzt, um über Handlungsabläufe zu reflektieren.Philippus ist einer der zwölf Jünger des Jesus von Nazareth.

Der Inhalt von 'Lazarus and his Beloved

Die Handlung: Ort der Handlung ist der Garten des Heimathauses des Lazarus im Ort Bethanien - 2,7 km von Jerusalem entfernt. Das Stück spielt nach der Auferweckung des Lazarus von den Toten (Johannesevangelium Kpitel 11, Verse 43.44). Lazarus ist unzufrieden und ruhelos. Er verbringt seine Zeit gern allein in den Hügeln nahe seines Heimatortes. Der Inhalt seines Sprechens wirkt befremdlich und wirr. Er erzählt seinen Schwestern, das er Jahrtausende in der Ewigkeit verweilte, dort mit seine Selenverwandte fand, die zu seiner Geliebten wurde. Dorthin sehnt er sich zurück. Das Drama endet mit seiner Flucht in die Berge, wo er seine Geliebte wiederfinden will.

Symbolik: Es wird deutlich, dass Gibrans Philosophie von christlicher Mystik und Sufismus des Islam geprägt ist. Er nutzt den biblischen Hintergrund (Jesu Begegnung mit Maria und Martha / Die Auferweckung des Lazarus), um zu verdeutlichen: Die wahre Existenz ist eine geistige. Nach seiner Auferweckund durch Jesus sehnt sich Lazarus in die geistige Welt zurück, die der Tod ihm lieferte.
Die Geliebte, mit der er sich in der Ewigkeit verband und nach der er sich nun sehnt, ist keine reale Person, sondern Ausdruck für die Heimat in Gottes Ewigkeit und die Freiheit des Geistes jenseits des sterblichen Körpers. In ihm fühlt er sich (wie der Autor Gibran selbst) gefangen.